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リサイクルショップからクリスティーズへ。そして、フェルメールの絨毯

大阪中之島美術館で、現在フェルメール展が開催され、「真珠の耳飾りの少女」が14年ぶりに日本公開というのが話題ですが、ここでフェルメールと絨毯の話を。 これまでもRungtaでの展示会などで、この話について紹介していただく機会があり、知ってくださっている方も多いと思いますが、実は私自身がこのことをまとめて書くのは今回が初めてです。 もう4年ほど前の出来事になりますが、少し記録を残しておこうと思います。この件は、朝日新聞デジタルで記事にもしていただきました。 2022年の夏、とある骨董屋さんがネットで販売していた、古くて少し荒い織りの絨毯が2枚目に留まりました。 写真を見た瞬間に、何か普通ではないものだと感じました。どこかで見たことがあるような……と記憶をたどっていくと、それはどう考えても、古いインド・デカン産の絨毯。 日本では、京都・祇園祭の山鉾に掛けられている絨毯として知られているタイプです。まさか、こんなところに？そう思いながら、とにかく2枚とも購入しました。 その後、祇園祭の絨毯を研究されている鎌田由美子先生に画像を見ていただきました。 以前から先生の著書『絨毯が結ぶ世界』（名古屋大学出版会 2016年）を読んでおり、この時あらためて見直してみると、フェルメールの《水差しを持つ女》に描かれている絨毯も、同じデカン産絨毯のグループであると書かれていました。そこで、「フェルメールの絵に描かれている絨毯ととても良く似ている」とお伝えしました。 先生からは、この2枚について、18世紀のデカン産絨毯であるとの見解をいただきました。 画像のように、フェルメールの絵と2枚の絨毯を並べて見てみると驚くほどよく似ています。細かな花や葉の配置、フィールドの構成、内側のボーダーのデザインもそっくり。そして何より、絨毯そのものの織りが粗く、少しつぶれたようなノットの表情までよく似ています。 比較したもの。そして、水差しを持つ女。 フェルメールの《水差しを持つ女》は1660年代初頭の作品とされ、私の手元にあった絨毯は18世紀のものと考えられています。年代については差がありますが、それでもこれほど具体的にデザインが一致することは、とても興味深いことだと思います。 このタイプのデカン産絨毯は、1980年代に京都でまとまって研究され、それまで知られていなかったインド絨毯のグループとして欧米の研究者から注目されたものです。 その後海外でも確認されたものもありますが、現在も状態の良いものの多くが日本に残っているとされています。私の手元に来た2枚も、まさにそのグループに属するものでした。 ・・・ これは私が個人的に持ち続けるには、少し荷が重いかもしれない。 できれば、こうした絨毯をより適切に扱ってもらえるところへ引き継げないかと思い、想像できる範囲でいくつかの行き先を考え、知人を通じて当たれるところには当たってみました。 けれども、日本でこのような古いテキスタイルを購入・収蔵することはなかなか簡単ではなく、すぐに行き先が決まるような状況ではありませんでした。 そこで、以前にも同じタイプの絨毯が出品されていたクリスティーズに、出品の可能性について問い合わせてみることに。それが2022年の11月です。すると数日後、クリスティーズのロンドン本社から「出品に値するものであり、見積りを送ります」という返事が届きました。 そこからは、とんとん拍子に2枚の絨毯はロンドンへ渡り、クリスティーズの2023年4月のオリエンタルラグ・オークションへの出品が決まりました。（クリスティーズ日本支社に絨毯を直接持って行ったのは良い思い出。） そして、出品時の解説にもフェルメールの《水差しを持つ女》の絨毯との関連が記されました。この時、「西洋絵画に描かれる東洋の絨毯」というテーマの中で出品されたのです。 この時、この2点の絨毯は無事にどこかのだれかにより落札されました。現在もクリスティーズのロットページで見ることができます。 1.　2   （↑クリスティーズのオークション下見会場にて。） 絨毯というものは、本当に思いがけないところで世界とつながっているものだなと思います。 そして、この話にはもう少し面白いところがあります。 ・・・ 実物の絨毯とフェルメールの絵をじっくり見比べていると、絨毯そのものだけではなく、「フェルメールは絨毯をどう見て、どう描いたのだろう」ということが気になってきました。...